1、意思是：地位低下的人往往也会有过人的真实智慧，地位显赫的人也会有智慧被埋没的时候。原文：下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。
2、《坛经·机缘品》其三原文：僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千馀遍，而不会三身四智，礼师求解其义。师曰：“三身者，清净法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也。
3、一念愚即般若绝，一念智即般若生：有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。语出《六祖坛经（般若品第二）》。般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。
4、译文：五祖弘忍（方丈）于夜半三更时分叫慧能到方丈室，讲解《金刚经》。慧能一听，当下就大悟。那一夜传授佛法的事，其他人都不知道。
5、译文： 当时，六祖大师在曹溪宝林寺住持，神秀大师在荆南玉泉寺住持。那时两大禅宗流派都很兴盛，人们称作南能北秀，因此有南宗和北宗，顿教和渐教的分别，而学习禅法的人并不能了解两派的宗旨义趣。
6、意思是：若见到一切万物存在，而心不生分别，念头不停住于物，就是无念。出自：《六祖坛经》般若品第二之般若三昧无念行（经文）。原文：善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。
1、出自《坛经》。《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部经典。
2、出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。
3、出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。
1、韶州韦刺史与官僚入山，请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次。刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。【白话】当时惠能大师离开广州法性寺，来到南华山宝林寺。
2、白话坛经全文 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：《白话坛经》全文红|袖|言|情|小|说【经文】时，大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座，告众曰：“来，诸善知识。
3、链接：提取码：4vwp 《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。
4、《白话山海经》百度网盘txt最新全集下载：链接：https：//pan.baidu.com/s/1feNO1GDOALRNlO4e7ADyzg ？pwd=36qp 提取码：36qp简介：山海经是中国先秦古籍。
1、这句诗的意思是：本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出处：唐·慧能《六祖法宝·坛经》原诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
2、意思：本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！“本来无一物，何处惹尘埃”出自六祖慧能所作的《菩提偈》其一。原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！译文：本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。
3、原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。
4、本来清静，哪里会染上什么尘埃？一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文内容为：菩提本无树，明镜亦非台。
5、【本来无一物】：本来什么都没有，即没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。【何处惹尘埃】：既然什么都没有，尘埃也无从生出了。就是无所住也。此偈见于敦煌写本《坛经》。
1、六祖即为众人说了一首无相颂。六祖谆谆教导，若这样做，便可明心见性成就无上菩提。做到心平就是持戒，做到行直即是修禅（定）。心平，就要等视众生。看万物平等，无有优劣高下，去除我执，不分别，勿轻慢。
2、心平何劳持戒，行直何用修禅。心平，指的是心清净平等慈悲，用的是不动真心，而行为靠心发动，心清净平等慈悲故，行为自然如理如法。这是大菩萨境界，到了这种境界，理事无碍，事事无碍，万法圆融。
3、学人应当就此禅语深思，如何心平？如何行直？而不应当反向思维，或者厚古薄今，或者此是彼非，否则就是妄生知见。
4、当然是可怜的怜，才是正确的，读音一样，但意义不一样，怜是怜悯，感同身受，进而互相帮助的意思。
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