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范进中举
1 . ( 1
）相（
2
）斟（
3
）腆
（
4
）梓（
5
）挚（
6
）讳（
7
）解（
8
）锭
2 ( 1
）儒林外史讽刺吴敬梓（助范进封建科举
3 ( 1
）规矩（约家乡（
3
）恳清，请托
( 4
）
结交
4
范进中举后，周围的人前来逢迎和献媚。
5
范进乡试的阅卷者汤公，是张乡绅先祖的学生。张乡绅跟汤公可以说是师弟兄辈，而范进则是
张乡绅的师侄辈，他实际上是张家门生的门生。
6
突出了胡屠户对金钱的渴架，并和他假装客气的表象相刘照，形成了强烈的讽刺效果，使这个
见钱眼开、
虚伪做作的市侩小人五态跃然纸卜。
7
科举取士的价值引导：
一日高中就名利双收；
卒｝
会整体价值取向：
嫌贫爱富，
趋炎附势。
8
．
提
示：或者训斥儿子无能，夸赞范进能干；或者教导儿子亲近范进等。
（言之有理即可。
）
9
．动作描写（或：细节描写）
。表现出严监生极其吝音。
10
如此反复，使故事清节更有味，更具讽刺意义。
11
．略
12
原文更好。仅仅让范进屡试不第而撩倒终生，只能说明封建科举制度对读书人在
生活上的影响。而《
儒林外史》
中的设计，说明封建科举考试不仅左右着人的经济状况和社会地位，更能影响一个人的精神，由此可见其刘人
控制之深。
（看不懂的话去百度打入“九上九上语文作业本答案浙教版”在百度文库里有）
是这个吗？
第一大题解答：
第一小题：秦王用方圆五百里之地交换方圆五十里之地的安陵，并非真心真意，是有意并吞，包藏祸心，倚强凌弱。
第二小题：秦王用天子之怒来恐吓唐雎，唐雎用布衣之怒来回应秦王。
第二大题解答：
第一小题：第一个也表示疑问语气，相当于现代汉语的呢，这里有反问的意思。第二个也表示判断语气，现代汉语中可以不翻译。
第二小题：第一个哉表示疑问语气，相当于现代汉语的呢，这里表示反问。第二个哉表示感叹语气，相当于现代汉语的呀。
第三小题：第一个乎表示疑问语气，相当于现代汉语的吗，是语气助词。第二个乎表示感叹语气，相当于现代汉语的啊。
第四小题：第一个矣和第二个矣都表示陈述语气，相当于现代汉语的了。
第三大题解答：
第一小题意思是 我想用方圆五百里之地来交换安陵，安陵君可要答应我呀！易：交换。
第二小题意思是 即使这样，我是从先王那里得来的封地，愿终身守护它，不敢轻易交换！ 虽然：即便如此。
第三小题意思是 那韩国魏国都灭亡了，而安陵仅凭平方圆五十里之地存留下来，只因为有先生您呀。 徒：只。
第四大题属于开放题，略。
《唐雎不辱使命》的主旨是：本文通过记叙唐雎奉安领君之命出使秦国，面对暴秦勇敢无畏，正义辞严的同秦王展开针锋相对的斗争，终于使秦王折服而保全国土的经过，颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。
九年级上
第17课
7.语言、心理、行动描写等方面。鲁达有勇有谋，随机应变，粗中有细。
8.示例：我赞赏鲁智深的做法，他深知封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢做敢当，不连累他人才称得上是真正的英雄好汉。（言之有理即可）
九年级下
第17课
7.表现了公输班准备用阴险的手段对付墨子，变现他为人阴险狡诈，不择手段。墨子看穿了对方的伎俩时的镇定与不屑，表现了他为人处事冷静机智
1.（1）孤单 （2）孤独 （3）领悟 （4）领略 2.C
3.犹如黑暗之于光明，苦难之于成功，对手能让我们的人生更加绚丽
4.《万卡》中小主人公的身世遭遇与京京相似，引起了他的共鸣，所以他特别喜爱这篇课文，很想能得到一个朗读机会，以宣泄自己的感情。
5.表现了京京对自己家庭的强烈不满和对乡下生活深深的怀念。
6.表现了京京对老师的意见和难受的心情。侧面表现了现在教育重视“优秀学生”，不关注像京京一样的“问题学生”，漠视孩子的心声的现象。
7.略
8.孩子希望小瓜苗能长成大苗苗，结出西瓜给他吃。
9.表现了孩子失去小瓜苗的痛苦和对紫罗兰的讨厌之情。
10.忽略了对孩子天真烂漫的童心的呵护。这位母亲无意间粗暴地扼杀了孩子纯洁的希望。
11.略
15 短文两篇
1．（1）藻 （2）黠 （3）诘 （4）滞 2．（1）此—疵 惯—贯 （2）作—做 烂—滥（3）辛辛—莘莘 费—废
3．B 4．C
5．中心论点是学贵质疑。
6．第二段中的例子是为了证明学贵有疑，第三段中的例子是为了证明任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
7．可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。
8．略（提示：从这件事中认识到我们不应迷信书本和权威，对怀疑的问题也要经过自己的认真研究和实验等。）
9．略
16 中国人失掉自信力了吗
1．（1）玄 （2）渺 （3）诓 （4）脊 （5）仆
2．（1）“授牌”改为“授予”。 （2）“正式”放在“向游人”前。
3．示例：无论是怒斥元酋、经历九死一生的文天祥，还是力守孤城、留得万世英名的史可法；无论是力图改良、用鲜血警醒世人的谭嗣同，还是投身革命、抛却亲情救民于水火的林觉民，（他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们正是我们民族的脊梁。）
4．B
5．是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感，丧失了存在感。
6．示例：与少数“先进”相比，普遍落后肯定是世界的常态，落后者不把争先作为生活的标准，能够按生命的本来形态生活，所以更能用平和的心态体验和领略到生活的美好，世界也就成为他们的乐园。
7．略（提示：无论同意与否，只要联系自己的生活实际，言之有理，并且观点的价值取向正确合理
即可。）
8．示例：赫尔岑反驳道：“那么，流行性感冒也是好的了？”
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