天高皇帝远(天高黄帝远)

更新:2024-04-19 09:09:58  分享:wangsihai

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请问天高皇帝远的意思是什么?

天高皇帝远,他的意思就是说能够管束你的人,离你的距离很远,管束不到你,只能够依靠你的自觉兴趣做事情

天高皇帝远的解释是什么?

意思是:原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离领导机关远,遇事自作主张,不受约束。

典故:

一说:出自[元]无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。”

另一说:出自[明]黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”

近义词

无法无天,汉语成语,拼音是wú fǎ wú tiān,意思旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“你在家不读书也罢了,怎么又做出这无法无天的事来。”

成语用法:联合式;作谓语、定语、补语;含贬义。

示例:

1、明 月榭主人《钗钏记·会审》:“﹝ 史直 ﹞背却前盟,立意退婚……诬告枉罪,无法无天。”

2、老舍《四世同堂》十五:“我不晓得由哪儿来的这么一股儿无法无天的人。”

天高皇帝远,客去主人安的意思

天高皇帝远,客去主人安的意思如下:

指地处偏远,王法管辖不到。 客人走了,主人就可以休息了,安静了。(这是一句谚语)

“天高皇帝远,民少相公多”是什么意思?

字面意思是偏僻地区离皇帝很遥远,百姓少而做官的多。反映了人民受官吏压迫、没有王法管束无处申冤的情况。

扩展资料

一说出自元·无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。” 

另一说出自明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。

“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”显然,这是一次在元朝暴政下封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?

有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。笔者认为,这种观点值得商榷。单纯从语法角度上来看,“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中,“天”对“民”“皇帝”对“相公”,丝毫不乱。

其中,“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓,“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而“天”是对苍天的专称,所以按照对偶规则,“皇帝”也应该是专指某一个皇帝,而不是多个皇帝。

元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等次,依次为蒙古人、色目人、汉人和南人,并规定这四等人在做官、科举和打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。

到了元顺帝的时候,政治腐败,官场黑暗,将士堕落,赋税繁重,民不聊生,社会矛盾进一步激化。虽然元顺帝曾以脱脱为相,以图刷新政治,帝国中兴,但民族矛盾和阶级矛盾由来已久,积重难返。

脱脱遭馋退位后,国事日非,元顺帝本人却“怠于政事,荒于游宴”,一味地沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政窘迫,社会动荡不安,人民起义风起云涌。

在元朝处于风雨飘摇之际,元顺帝宁可专心致志地学“行房中运气之术”,也不处理朝政;宁可别出心裁地设计船舶、制造宫漏,也不关心国计民生。1368 年,朱元璋攻破通州后,直逼元大都。看到元朝大势已去,元顺帝索性逃回漠北老家。

在上都喘息期间,朱元璋派使者前去招降,元顺帝让使者给朱元璋带去了一首诗:

金陵使者渡江来,漠漠风烟一道开。

王气有时还自息,皇恩何处不昭回。

信知海内归明主,亦喜江南有俊才。

归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。

在这首《答明主》中,元顺帝承认元朝气数已尽,但却婉转地表达了自己禅让的诚意。本来是自己走投无路、仓皇北顾,反倒被他说成皇恩浩荡、完璧归赵,从中我们也可以领略到元顺帝的麻木不仁和荒唐可笑。

洪武二年六月,元顺帝逃奔应昌(今内蒙古克什腾旗西北),次年四月,因“痢疾”死于应昌,庙号“思宗”。朱元璋因其在国破家亡之际,没有背城一战,而是选择了逃窜漠北,是“知顺天命,退避而去”,故称其为“顺帝”。

曾经横扫中原、所向披靡的蒙古帝国,在“驱除鞑虏,恢复中华”的声讨中土崩瓦解,沉寂为短命王朝;而这位名叫脱欢贴睦尔的乌哈图可汗,则在“天高皇帝远,不反待如何”的呐喊中狼狈逃窜,沦落为亡国之君。朱元璋把他称作“顺帝”,不能不说是对他的莫大嘲讽

参考资料

天高皇帝远_百度百科 

天高皇帝远是什么意思 天高皇帝远的含义

1、天高皇帝远 [ tiān gāo huáng dì yuǎn ]

2、出 处

明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”

3、近义词无法无天

4、释义

黄溥是明朝人,其《闲中今古录》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。生活在元末明初的杨讷,亲历元亡明兴的朝代更替,目睹农民起义的反抗怒潮。据《元代农民战争史料》记载:元朝至正八年(1348年),浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”的反抗旗帜,首义反元。从这首《台温处树旗谣》产生的时间来看,“天高皇帝远”中的皇帝应该专指元顺帝。原指中央权力管理不到的偏远地区。后比喻偏远地区,不遵守法纪的恶势力。现泛指机构离领导机关远,交流合作不方便,遇事自作主张,不受领导机关的约束。

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