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寻山僧不遇作
李白
石径入丹壑，松门闭青苔。
闲阶有鸟迹，禅室无人开。
窥窗见白拂，挂壁生尘埃。
使我空叹息，欲去仍裴回⑴。
香云徧山起⑵，花雨从天来⑶。
已有空乐好，况闻青猿哀。
了然绝世事，此地方悠哉！
【注释】
⑴裴回，即“徘徊”。
⑵《华严经》：乐音和悦，香云照耀。徧，同“遍”。
⑶《楞严经》：即时天雨百宝莲花，青黄赤白，间错粉糅。
石径入丹壑，松门闭青苔。
这两句是说，通往山寺石铺的道路，已被雨水冲得沟沟壑壑；山门常闭，门道已长满了青苔。一见而知山寺久无人住，亦无人来往，已很荒凉。诗句刻画了寻山僧不遇的典型环境。
【译文】
石径丹壑，松木门紧闭，地上长青苔。
闲阶上满是鸟迹，敲敲禅室无人开。
从窗户窥见白拂尘，挂在墙壁上生满尘埃。
使我空自叹息，想离去又不愿意，犹豫徘徊。
芳香的云彩遍山而起，鲜花如雨从天上飞来。
空中传来美妙的天籁，却又听到青猿的哀鸣。
很明显，要了绝世事，这个地方最悠哉。
简析
五言古诗《寻山僧不遇作》，写于唐玄宗天宝十三载（公元754年）诗人游金陵时。
这首诗大概是李白年轻时的作品。诗人寻访一位僧人却没有遇到，而写下当时的所见所闻所感。此诗表达了作者对寻访山僧不遇的遗憾以及对山林悠闲生活的向往之情。
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1. 夏的同音字
下面都是
柙
梺
敮
暇
祫
珨
瑕
侠
睱
瞎
疜
侠
硖
硖
虾
罅
縖
傄
翈
舺
筪
辖
赮
谺
諕
鍜
鎋
鎼
鏬
閕
閜
霞
颬
騢
鶷
魻
鰕
黠
蕸
遐
峡
碬
磍
匣
狎
狭
狭
峡
丅
下
陕
陿
圷
埉
舝
懗
夏
夓
辖
炠
烚
煆
2. 一百首带夏字的古诗词百度汉语
1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）
2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐《晚晴》）
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》）
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫《夏夜叹》）
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古《大热》）
6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》）
7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参《休亭送华瞬王少府还县》）
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》）
9.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。（杜甫《忸村》）
10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观《三月晦日偶题》）
3. 求关于夏的古文、诗、词
描写夏天的古诗和描写夏天的名句 夏颂——纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。
夏初——槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。夏热——日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
夏景——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。夏水——涧影见藤竹，潭香闻芰荷。
夏夜——散发乘夕凉，开轩卧闲敞。夏雨——风声撼山翻怒涛，雨点飞空射强弩。
夏花——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。夏蝉——垂缍饮清露，流响出疏桐。
夏鸟——漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。夏节——彩线轻缠红玉臂，小符斜桂绿云鬟。
夏思——夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！夏游——松风涧水杂清音，空山如弄琴。夏趣——懒摇白羽扇，裸体青林中。
四月维夏，六月徂暑徂：开始。 《诗经·小雅·四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。 南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余：春末。
夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》麦随风里熟，梅逐雨中黄北周·庾信《奉和夏日应令》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退，高树早凉归唐·沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，开轩纳微凉轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静，孤花表春余孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》残云收夏暑，新雨带秋岚岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。 唐·韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽，新秋雁带来唐·白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。 唐·贾弇《孟夏》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。唐·方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。唐·高骈《山亭夏日》墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花唐·张蠙《夏日题老将林亭》晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。 宋·秦观《三月晦日偶题》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》困人天气日初长宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞宋·范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元·王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新红紫：泛指各色花朵。
宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”
4. 描写夏的古诗文
四时田园杂兴
【宋】范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
（一）含“夏”字的诗句
1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）
2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐《晚晴》）
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》）
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫《夏夜叹》）
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古《大热》）
6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》）
7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参《休亭送华瞬王少府还县》）
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》）
9.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。（杜甫《忸村》）
10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观《三月晦日偶题》）
（二）不含“夏”字的写夏景的诗句
1.小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。（杨万里《小池》）
2.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《有约》）
3.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（翁卷《乡村四月》）
4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
5.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
6.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（高骈《山亭夏日》）
7.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
8.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。（杜甫《绝句漫兴》）
9.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。（戴叔伦《题稚川山秀》）
10.自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。（杜甫《江村》）
11.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）
12.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起·其一》）
5. 古文百篇《夏》的拼音版有吗
来源：语文学习网
小古文一百篇——夏
溽（rù）暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶（yě）？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟（diàn），藤枕石床：栩栩然，蝶欤（yú）周欤，吾不得而知也。
译文：闷热的夏天简直像炼铸宝剑的大火炉，谁都跑不掉。唉，让我闭上眼睛，我妖到这样的地方去：汩汩清泉，古木参天，遮天蔽日，清凉无比；空穴来风，阴涯积雪，暑气全无；我在四面青山环抱处，搭一空中楼阁，我在粼粼如镜的湖面上，搭一亭子，盖上幔子，挂上竹帘，置一石床，枕着一个藤枕入睡。哎呀呀，太惬意，太惬意！这莫不是真的？是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？不得而知，不得而知了。
1. 文言文渔父原文
原文
渔父（fǔ）
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，
形容枯槁
渔父见而问之曰：“子非三闾（lǘ）大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
是以见放
”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能
与世推移
世人皆浊，何不淈（ɡǔ）其泥
而扬其波？众人皆醉，
何不哺（bǔ）其糟而歠（chuî）其醨（lí）？何故深思高举，
自
令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必
弹冠
新浴者必振衣；安能以身之察察，受物
之汶汶（mén）者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之
尘埃乎？”
渔父莞尔⑾而笑，鼓枻（yì）而去，乃歌曰：“
沧浪之水
清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
2. 高二上册文言文（渔夫）翻译
渔父
渔 父作者：屈原
文 本
译 文
原 文
文 本
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原说：“世上全都肮脏只有 *** 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
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3. 屈原《渔夫》古文翻译
渔父
屈原既放，游于江潭，
行吟泽畔，颜色憔悴，
形容枯槁。渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫与？何故至于斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
译文
屈原满腹愁容说道："整个世道都是污浊的，切只有我一个人是清白的，众人都喝醉了，却只有我是清醒的，因此被放逐."
渔夫劝告道："凡聪明的人都不受外界的拘束，他能够随着世俗的变化而变化，整个社会都是污浊的，为什么不随波逐流而助波推澜呢？众人都喝醉了，为什么不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢？为什么要保持美玉般的高尚才德，却使自己被放逐呢？"
面对渔夫的话，屈原苦笑着说："我听说过这样的话：'新者比浴弹冠，新浴者必振衣，'作为人，谁又能让自己洁白的身体蒙受尘垢的污染呢？宁愿跳进那长流的江水，葬身在江鱼腹之中又怎能让春节的品德去蒙受世俗尘垢的污染呢？"
最后，屈原怀石沉江！
屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。
渔夫的思想是大众化的，即明哲保身，庸碌处事。
而屈原则是英雄式的，理想主义式的，他想要力挽狂澜，救国救民，如果做不到也要保持自己的节操，永不随波逐流。
4. 文言文伍子胥与渔夫的原文和译文
《史记》中《伍子胥列传》记载如下：
楚人伍子胥，因父亲被卷入王室政治斗争而大祸降临，独身逃出，父兄被楚王杀害。吴子胥先后到宋国、郑国，不得安宁，一直被追杀，这时就想去吴国，但路上要经过危险的昭关。他如何化险为夷，安全过了昭关呢？
原文：
到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！”不受。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。至於吴，吴王僚方用事，公子光为将。
与渔夫有关系的一段译文：
到了昭关，昭关守卫想要抓他。伍子胥便与楚胜（楚国太子逃亡在外，被杀死，这个是太子的儿子，和伍子胥一起逃）抛下随身物品，只身跑着逃走，（但是）几乎不能（甩开追兵）逃脱。追兵一直在后边。到了江边。这时江边有一个渔翁坐在船上，他知道伍子胥的危急情况，就用船把伍子胥渡过了江。伍子胥过了江以后，解下腰间的佩剑（想送给那个渔翁），说：“这把剑值一百金，我把它送给您老人家。”渔翁说：“楚国下发的告示上说：抓到伍子胥的人，将被赏赐五万石粟，封授有手拿珪的权利的爵位，（那些赏赐我都不要，哪会要）仅仅值一百金的一把剑呢！”（这个渔翁）不接受（伍子胥的佩剑）。
兄弟，找原文，一句一句翻译，费老劲了，希望你能满意。
5. 翻译关于屈原的文言文：《渔父》
屈原满腹愁容说道："整个世道都是污浊的，切只有我一个人是清白的，众人都喝醉了，却只有我是清醒的，因此被放逐."
渔夫劝告道："凡聪明的人都不受外界的拘束，他能够随着世俗的变化而变化，整个社会都是污浊的，为什么不随波逐流而助波推澜呢？众人都喝醉了，为什么不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢？为什么要保持美玉般的高尚才德，却使自己被放逐呢？"
面对渔夫的话，屈原苦笑着说："我听说过这样的话：'新者比浴弹冠，新浴者必振衣，'作为人，谁又能让自己洁白的身体蒙受尘垢的污染呢？宁愿跳进那长流的江水，葬身在江鱼腹之中又怎能让春节的品德去蒙受世俗尘垢的污染呢？"
最后，屈原怀石沉江！
屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。
渔夫的思想是大众化的，即明哲保身，庸碌处事。
而屈原则是英雄式的，理想主义式的，他想要力挽狂澜，救国救民，如果做不到也要保持自己的节操，永不随波逐流。
6. 文言文《渔父》背景
屈原被流放后，在故国处在一个危机当中、个人的事业处在挫折当中这样一个困厄的境地时，写下了这篇文章。
可以把渔父理解为真的屈原在泽畔碰到一个老人，可能还是一个打鱼的人，和他有过一番类似的谈话。但是，也可能只是屈原自己把自己内心的矛盾，用一种文学的手法表现出来了，也就所谓自设问答。这个渔父可能是个虚构的人，他内心里有两面，这两面在他心里形成了一种张力：一面就是社会既然如此，我何苦这么执着呢？我也有能力来适应它。适应它，我的处境就会好起来，至少我不会处在危险的境界里。这是一个声音。可是另一个声音也同时在响，说，我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求，不能够为一时的这种名利，或者是外界的这种诱惑、压力所动摇。我要坚持。那么这两种声音，他把它化为两个形象，就有了渔父和屈原的这番对话。那么这个作品，我们想这样来理解，可能是符合实际情况的。
——篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风.
唐 温庭筠 【寄湘阴阎少府乞钓轮子】
钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空.
若向三湘逢雁信,莫辞千里寄渔翁.
篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风.
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中.
（注：“篷声”指雨滴在舟篷上的声音；“松江”即现在上海境内的苏州河原名吴凇江；“镜水”即绍兴境内的镜湖；）
——飘然篷艇东归客,尽日相看忆楚乡.
唐 温庭筠 【南湖】
湖上微风入槛凉,翻翻菱荇满回塘.
野船著岸偎春草,水鸟带波飞夕阳.
芦叶有声疑雾雨,浪花无际似潇湘.
飘然篷艇东归客,尽日相看忆楚乡.
——（“篷艇
”即现在的乌篷船,“南湖”即浙江嘉兴南湖）
——一篷秋雨睡初起
唐 殷文圭 【江南秋日】
水国由来称道情,野人经此顿神清.
一篷秋雨睡初起,半砚冷云吟未成.
青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻.
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿.
——缆却扁舟篷底睡.
1. 急求有关夏季的古文
描写夏天的古诗和描写夏天的名句 夏颂——纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。
夏初——槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。夏热——日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
夏景——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。夏水——涧影见藤竹，潭香闻芰荷。
夏夜——散发乘夕凉，开轩卧闲敞。夏雨——风声撼山翻怒涛，雨点飞空射强弩。
夏花——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。夏蝉——垂缍饮清露，流响出疏桐。
夏鸟——漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。夏节——彩线轻缠红玉臂，小符斜桂绿云鬟。
夏思——夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！夏游——松风涧水杂清音，空山如弄琴。夏趣——懒摇白羽扇，裸体青林中。
四月维夏，六月徂暑徂：开始。 《诗经·小雅·四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。 南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余：春末。
夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》麦随风里熟，梅逐雨中黄北周·庾信《奉和夏日应令》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退，高树早凉归唐·沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，开轩纳微凉轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静，孤花表春余孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》残云收夏暑，新雨带秋岚岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。 唐·韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽，新秋雁带来唐·白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦孟夏：初夏，指农历四月。慈636f70793231313335323631343130323136353331333332626662竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。 唐·贾弇《孟夏》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。唐·方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。唐·高骈《山亭夏日》墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花唐·张蠙《夏日题老将林亭》晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。 宋·秦观《三月晦日偶题》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》困人天气日初长宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞宋·范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元·王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新红紫：泛指各色花朵。
宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”
2. 夏古文词翻译
《夏》溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶欤周欤，吾不得而知也。
译文：盛夏气候潮湿闷热蒸烤着人们，就像在大火炉里铸造宝剑一样，谁能跳出这个炼炉？一定要清泉万条，茂密的大树千棵，有风的古洞，积雪的背阳山崖，悬在空中的楼台殿阁，四面都是青山，如同镜子一样的水面上的亭台，两列如同画上的鸟儿，湘妃竹做的帘子和竹席，藤做成的枕头石头的床：（到那时）欢喜自得，连我到底是蝴蝶还是庄周，都不得而知了。郭浩洋。
3. 夏古文词翻译
《夏》溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶欤周欤，吾不得而知也。译文：盛夏气候潮湿闷热蒸烤着人们，就像在大火炉里铸造宝剑一样，谁能跳出这个炼炉？一定要清泉万条，茂密的大树千棵，有风的古洞，积雪的背阳山崖，悬在空中的楼台殿阁，四面都是青山，如同镜子一样的水面上的亭台，两列如同画上的鸟儿，湘妃竹做的帘子和竹席，藤做成的枕头石头的床：（到那时）欢喜自得，连我到底是蝴蝶还是庄周，都不得而知了。
郭浩洋
4. 古文百篇《夏》的拼音版有吗
来源：语文学习网 小古文一百篇——夏溽（rù）暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶（yě）？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟（diàn），藤枕石床：栩栩然，蝶欤（yú）周欤，吾不得而知也。
译文：闷热的夏天简直像炼铸宝剑的大火炉，谁都跑不掉。唉，让我闭上眼睛，我妖到这样的地方去：汩汩清泉，古木参天，遮天蔽日，清凉无比；空穴来风，阴涯积雪，暑气全无；我在四面青山环抱处，搭一空中楼阁，我在粼粼如镜的湖面上，搭一亭子，盖上幔子，挂上竹帘，置一石床，枕着一个藤枕入睡。
哎呀呀，太惬意，太惬意！这莫不是真的？是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？不得而知，不得而知了。
5. 【夏朝为什么叫夏朝
夏：这是我国历史上第一个朝代。
相传禹治水有功，舜便让位给禹。由于禹是夏后氏部落的领袖，故由他建立的国家称为“夏”。
夏 xià 【名】 （会意。据小篆字形，从页，从臼，从攵。
页（xié），人头。臼（jù），两手，攵（suī），两足。
合起来象人形。本义：古代汉民族自称） 同本义。
也称华夏、诸夏〖Chinese〗 夏，中国之人也。——《说文》。
朱骏声曰：“就全地言之，中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏，郑公孙夏字西。”
泛指中国〖China〗 蛮夷猾夏。——《书·舜典》。
孔传：“夏，华夏。” 春秋内其国而外诸夏。
——《公羊传·成公十五年》。注：“诸夏外土诸侯也。
谓之夏者，大总下上言之辞也。” 此之谓夏声。
——《左传·襄公二十九年》。服注：“与诸夏同风。”
东夏之命。——《吕氏春秋·察今》。
注：“东方也。” 又如：夏盟（古代华夏诸国间的结盟）；夏声（古代中原地区的民间音乐） 朝代名〖theXiaDynasty〗 中国历史上的第一王朝，系传说中禹的儿子启所建立，奴隶制国家，建都安邑（今山西省夏县北），即夏后氏 构木钻燧于夏后氏。
——《韩非子·五蠹》 始于虞夏。——蔡元培《图画》 夏后皋。
——《左传·僖公三十三年》 “夏”有多种解释，一是汉字夏，二是季节夏，三是历史上的大夏、西夏等政权，和中国第一个王朝夏朝，由禹在公元前2070年左右建建立，公元前1600年为商所灭。
6. 求有“夏”的诗句或者古文
四月维夏，六月徂暑
徂：开始。 《诗经·小雅·四月》
首夏犹清和，芳草亦未歇
首夏：孟夏，农历四月。歇：盛及而衰。
南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》
丽景烛春余，清阴澄夏首
春余：春末。夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麦随风里熟，梅逐雨中黄
北周·庾信《奉和夏日应令》
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞
写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
小池残暑退，高树早凉归
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》
绿阴生昼静，孤花表春余
孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》
残云收夏暑，新雨带秋岚
岚：雾气。
唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
夏半阴气始，淅然云景秋
夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。
唐·韩愈《送刘师服》
残暑蝉催尽，新秋雁带来
唐·白居易《宴散》
江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦
孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐·贾弇《孟夏》
岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒
岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。
唐·方干《题报恩寺上方》
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香
水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐·高骈《山亭夏日》
墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花
唐·张蠙《夏日题老将林亭》
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。
宋·王安石《初夏即事》
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人
芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。
宋·秦观《三月晦日偶题》
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆
嘉树：树的美称。意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。
宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉
沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》
困人天气日初长
宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
宋·范成大《四时田园杂兴》
清风破暑连三日
元·王挥《过沙沟店》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙
宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新
红紫：泛指各色夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人
7. 【关于夏天的古文百度知道】
【年代】：清【作者】：曹雪芹【作品】：红楼梦十二曲——枉凝眉【内容】：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂.一个是水中月，一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！【年代】：唐五代 【作者】：白居易 【作品】：观刈麦，时为周至县尉 【内容】：田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶桨.相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠.今我何功德？曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘，。
8. 求关于夏的古文、诗、词
描写夏天的古诗和描写夏天的名句 夏颂——纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。
夏初——槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。夏热——日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
夏景——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。夏水——涧影见藤竹，潭香闻芰荷。
夏夜——散发乘夕凉，开轩卧闲敞。夏雨——风声撼山翻怒涛，雨点飞空射强弩。
夏花——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。夏蝉——垂缍饮清露，流响出疏桐。
夏鸟——漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。夏节——彩线轻缠红玉臂，小符斜桂绿云鬟。
夏思——夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！夏游——松风涧水杂清音，空山如弄琴。夏趣——懒摇白羽扇，裸体青林中。
四月维夏，六月徂暑徂：开始。 《诗经·小雅·四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。 南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余：春末。
夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》麦随风里熟，梅逐雨中黄北周·庾信《奉和夏日应令》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退，高树早凉归唐·沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，开轩纳微凉轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静，孤花表春余孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》残云收夏暑，新雨带秋岚岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。 唐·韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽，新秋雁带来唐·白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。 唐·贾弇《孟夏》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。唐·方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
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花时：花开之时。宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。 宋·秦观《三月晦日偶题》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》困人天气日初长宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞宋·范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元·王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新红紫：泛指各色花朵。
宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”
9. 急求有关夏季的古文
描写夏天的古诗和描写夏天的名句 夏颂——纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。
夏初——槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。 夏热——日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
夏景——叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 夏水——涧影见藤竹，潭香闻芰荷。
夏夜——散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 夏雨——风声撼山翻怒涛，雨点飞空射强弩。
夏花——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 夏蝉——垂缍饮清露，流响出疏桐。
夏鸟——漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 夏节——彩线轻缠红玉臂，小符斜桂绿云鬟。
夏思——夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 夏游——松风涧水杂清音，空山如弄琴。 夏趣——懒摇白羽扇，裸体青林中。
四月维夏，六月徂暑 徂：开始。 《诗经·小雅·四月》 首夏犹清和，芳草亦未歇 首夏：孟夏，农历四月。
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夏首：夏初。 南朝梁·王僧儒《侍宴》 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞 写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》 小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静，孤花表春余 孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》 残云收夏暑，新雨带秋岚 岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》 夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。 唐·韩愈《送刘师服》 残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》 江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦 孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。 唐·贾弇《孟夏》 岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。 唐·方干《题报恩寺上方》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香 水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。 唐·高骈《山亭夏日》 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。 宋·王安石《初夏即事》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。 宋·秦观《三月晦日偶题》 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》 过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》 困人天气日初长 宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。” 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。” 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 红紫：泛指各色花朵。
宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”
国学网
汉典网
但这两个网站都没有翻译，因为现在一般国学家都认为文言文不能大量翻译成现代汉语来阅读，这一方面会失去文言文原有的文化内涵，也可能有翻译错误，另一方面也不利于文言文的传承，所以现在一般不错的文言文网站都是提供原文，另外提供古汉语字典共阅读者查阅
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